人間通訊社

武漢大學珞珈特聘教授吳光正，以其豐富的宗教文學研究經歷，探討星雲大師人間佛教文學創作的理念和實踐性，特出版《宗教實踐與星雲大師的早期文學創作》一書，詳解文學在宗教實踐中的權重，以及大師在弘揚人間佛教中的文學特色。

吳光正在〈導論〉中提到，年輕的星雲大師以佛教文學創作，促進佛教白話文學發展，而其文學創作，也是實踐人間佛教的理論和藍圖。本書介紹大師早期在弘法實踐上的行思歷程，並探索其弘法實踐之理念，分別從人間化、通俗化、現代化三個面向來梳理，再統合所述之宗教實踐理念，說明大師在人間佛教文學創作的基本理念和內涵。

星雲大師早期的文學創作，可以看到對於弘化理念的思惟和發展，也對人間佛教的發展，佛光山的建設，奠定了基礎的建構模式。本書作者吳光正以五部大師的著作做為分析，分別為《無聲息的歌唱》、《玉琳國師》、《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《海天遊踪》。

從不同的著作特色中，吳光正指出創作各有的內在蘊涵。從《無聲息的歌唱》中論及大師的宗教革新和文體革新，而《玉琳國師》則可從大師的創作描述中，看到成長、歷練的宗教抱負。《釋迦牟尼佛傳》承載著基本的佛陀教義，以及大師的人間佛教理念，尤其在立志佛教改革的宗教情懷下，大師寫下的佛傳，其風格和思惟有別於一般。而大師對於僧團的重視和栽培，從《十大弟子傳》的著作中，可以看到其用心良苦。

《海天遊踪》中透露出大師的宗教性格，吳光正鉅細靡遺的列出外交、宗教、文化、教育、國際性格，這些性格強化了大師對宗教革新的理念與藍圖。誠如大師在序言〈初期寫作的回憶〉中談到：「一甲子以上的寫作生涯，我只有一個觀念：『給人懂』」，而吳光正的《宗教實踐與星雲大師的早期文學創作》，除了帶領大家深入了解大師早期的文學創作之外，更讓大家領略大師弘法度眾，善巧方便的智慧。

星雲大師說：「我這一生，除了與佛教的關係特別的殊勝，其它的學術文化，就要算我與文學的因緣最為深厚。」大師對於文學的喜好，不止於怡情養性、勵志勸善，在宗教實踐上，亦有淋漓盡致的精彩發揮，如果要深入了解大師的弘化理路，就不能不認識大師早期的文學創作。